Listen now for free

Gospel of Mark

حدود ۹۰ درصد از مرقس، تو متی و لوقا اومده که اصطلاحاً بهشون اناجیل هم‌نظر میگن و بخاطر همین، خیلی از محقق‌های کتاب‌مقدس اعتقاد دارن چون تقریباً تمام مرقس تو بقیه اناجیل اومده، احتمالاً، مرقس، اولین انجیلی بوده که نوشته شده، هر چند تا قرن ۱۹ بیشتر باور داشتن که متی، اولین انجیل بوده.

از بین بقیه انجیل نویس‌ها، اسم مرقس بیشتر تو عهد جدید ذکر شده و بعد از اناجیل، تو اعمال رسولان و بعد تو نامه‌های پولس و پطرس، اسمش رو می‌بینیم.

  • Episode: مرقس ۱۴: ۱ الی ۹
  • View all episodes: Gospel of Mark
      • 01
      • مرقس ۱۴: ۱ الی ۹  |  Gospel of Mark 14 : 1-9

      نص:

      این داستان تو سه انجیل متی، مرقس و یوحنا نوشته شده و متوجه میشیم که این زن، مریم خواهر مرتا و العازار بوده و با زنی بدکاره‌ای که تو انجیل لوقا وارد خانه شمعون فریسی میشه، فرق داشت و نباید این دو را یکی بگیریم. گاهی بخاطر شباهت‌هایی که این دو داستان هست، ممکنه افراد رو به اشتباه بندازه که اون مریم، همون زن گناهکار بوده در صورتی که اینطور نیست و داستان‌ها با هم تفاوت‌های زیادی دارن.

      اگه بخوایم از دید انسانی به کار مریم نگاه کنیم، اینکار اسراف باشه و ظاهرا میشد از این عطر برای کمک به افراد استفاده کرد.

      چه عهد عتیق و چه جدید، درباره حمایت و کمک به افراد ضعیف جامعه زیاد صحبت کرده و این تنها باری که بنظر میاد تو کتاب‌ مقدس، این موضوع اولویت بیشتری داره تا کمک به فقیران.

      چطور میشه که انگار اینبار عیسی به فکر فقرا نیستش؟

      عیسی اینکار مریم را، یک شکرگزاری تمام و کمال میبینه که اونو هم برای مصلوب شدن آماده میکنه.

      بدون شک، صدای توطئه‌ و شایعاتی واسه از بین بردن عیسی به گوش مریم هم رسیده بود و ممکن بود از شاگردا در مورد این چیزها هم شنیده باشه که چند بار عیسی در مورد مرگ قریب‌الوقوع‌اش صحبت کرده بود. اگر شاگردا هنوز این موضوع را جدی نگرفته بودن و عیسی را مثل مسیح، ستایش نمیکردن، اون میتونست اینکار رو کنه.

      عیسی تازه ایلعازر، برادرش رو بعد از ۴ روز از مردگان زنده کرده بود، اون صحبت‌های عیسی را جدی گرفته بود و با اون مثل یک شاه که وارد خانه‌اش شده بود، رفتار کرد.

      با ارزش‌ترین چیزی که داشت که احتمالا یک ارث‌ خانوادگی بود را برای اون مثل یک قربانی شکرگزاری، قربانی کرد. این کلمات نبودن که میتونستن شکرگزاری عمیق و قلبی اون را به زبان بیارن و مریم هر چیزی را که داشت، به خداوند داد.

      وقتی به خودم نگاه میکنم، میتونم از خودم بپرسم که تو حاضری امین چقدر بپردازی، چقدر حاضری عیسی رو محبت کنی و چقدر حاضری که از چیزهایی که داری برای عیسی بگذری؟!

      آیا اینقدر عیسی را دوست داری یا باور داری که بخاطرش با ارزش‌ترین چیزهات رو قربانی کنی براش و ازش بگذری؟ یا آیا حاضری از لذت چیزی که داری یا گناهی که تو زندگیت مدت‌ها هستش، بخاطرش دست بکشی؟

      افراد برای قضاوت و نقد کردن همیشه آماده هستن همونطوری که مریم را نقد کردن و ظاهرا همه به جز عیسی ناراضی بودن از این کار مریم و این فقط مربوط به مریم نمیشه بلکه مردان و زنان زیادی بودن که با زندگیشون را برای خدمت به عیسی دادن و یا از اموال و جوانی‌اشون گذشتن و همیشه مورد قضاوت افراد قرار گرفتن که چرا جوانی و اموال و زندگیت رو اینقدر خرج باور یا ایمانت میکنی. موضوع اینه که کسی که بیشتر محبت رو لمس میکنه، بیشتر محبت میکنه و عشق میورزه. محبت واقعی چیزیه که شناخت به دست میاد و هیچ انتقادی، هیچ اتهامی نمیتونه شناخت عمیقی که وجود داره را از بین ببره. مریم هم همچین محبتی داشت که فقط چیزی نبود که احساسی شده باشه و این احساس بعد از مدتی فروکش بکنه و تمام بشه بلکه چیزی بود که عمیق، شخصی و با اعتماد بود.

      حرف های مردم یا قضاوت‌ها تلخ هستن و ممکنه مدت‌ها طول بکشه که فراموش کنیم یا باهاش کنار بیایم ولی حتی میتونیم برای این درد حتی خوشحال باشیم چون یکی از خوشبحال‌های کتاب مقدس، اینه که «خوشحال باشید اگر به ‌خاطر من به شما اهانت می‌کنند و آزار می‌رسانند و به ناحق هرگونه افترایی به شما می‌زنند. خوشحال باشید و بسیار شادی کنید، زیرا پاداش شما در آسمان عظیم است، چون همین‌ طور به انبیای قبل از شما نیز آزار می‌رسانیدند.

Published: 14/07/2023